四分茶,四分水,一分法,一分具
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四分茶,四分水,一分法,一分具

泡一杯好茶,真難,唯有好好事茶,才有機(jī)會(huì)。茶好,水好,器好,藝好才會(huì)有一杯好茶喝。這些,在古時(shí)就很難,更何況現(xiàn)代呢?

古人說(shuō)泡茶,三分茶,七分水,我擅自做主重新更改了一下,泡茶,四分茶,一分法,一分具,四分水。

四分茶,找山氣

茶喝到最后就是要喝到山氣,也就是大自然精華的凝結(jié),這是每個(gè)山頭自己的氣息。土壤、高度、原生態(tài)、朝向,就四個(gè)非常關(guān)鍵的坐標(biāo),只要找到高山、砂土、原生態(tài),南向的大齡茶樹,經(jīng)過精心的采摘,合適的制作,一般都會(huì)有好茶顯身。

一分法,茶的各自表達(dá)

古人的等級(jí)非常森嚴(yán),能品茗的大多是文化階層,他們對(duì)于茶葉非常熟悉,并有各自的理解,所以擅長(zhǎng)自己獨(dú)特的泡茶,不但會(huì)泡茶,甚至還能把自己的心得寫成文本。

現(xiàn)代人停留在書本上,很少實(shí)踐,而書本的知識(shí)很多錯(cuò)誤的。比如書本上說(shuō)紅茶的泡法是快進(jìn)快出,水溫75度到80度,這個(gè)說(shuō)法并不能適用于所有的茶。每款茶都有自己不同的特點(diǎn),你要想清楚是要表達(dá)茶香?還是茶氣?還是茶韻?還是茶的靈性……這些泡法完全不同。而且每款茶都有自己的缺點(diǎn),要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,因此各有各的泡法。所以,同樣的水、器、茶,因?yàn)椴枞说牟煌斫?,最終出來(lái)的茶湯會(huì)千差萬(wàn)別。

一分具,給茶找衣服

古人對(duì)茶,從陸羽的《茶經(jīng)》可以窺見一斑。對(duì)于茶具是相當(dāng)講究的,茶具的分類就有數(shù)十種。心思細(xì)密,什么茶配什么杯子什么壺都有很多講究。

杯子,單單是材質(zhì)就分為陶、木、竹、瓷、金銀等等,還有各種顏色,再加上各種器型,讓人眼花繚亂。選壺也一樣,上百種器型,各種材質(zhì)。一泡好茶,找到好的茶具就像一個(gè)美麗的姑娘找到合適她的衣服一樣,合則增色,不合則褻瀆。

四分水,輕清甘徹寒

現(xiàn)在找水真是一件困難的事情,比找茶還難。我曾經(jīng)去名泉虎跑試水,其污染之重,讓人心寒,卻無(wú)能為力。

古人泡茶,水是重點(diǎn)。在沒有化驗(yàn)的時(shí)代,聰明的古人用簡(jiǎn)單的辦法定義了水的優(yōu)劣。輕者為上,無(wú)論是什么樣的水都會(huì)含有各種元素,所以含的雜質(zhì)越少的水越好。另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是清澈,拿根筷子,在正午的時(shí)候放在不同水中,哪種水折射清楚,就是好水。

甘,比較容易理解,就是水一定要甜美;徹,就是說(shuō)水溶性要好;寒是對(duì)茶析出的表達(dá),水寒則茶性溢出。

乾隆爺最喜歡喝一種“三清茶”,用龍井、佛手、松針加上梅花蕊上的雪水沖泡。就是用水中花香的寒徹,滲入茶香。達(dá)到茶融水、水含香的妙境。

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